豊洲市場施設「千客万来」、参加事業者「万葉の湯」(万葉倶楽部株式会社・高橋弘)の蛮行!
「万葉の湯」会長・高橋弘の罪と罰!
仏門に着こう(僧侶法観)という者、遺族の悲痛な叫びを開け!
宗教法人自修院とのトラブルで、宙に浮く「遺骨」。遺族から 行政(横浜市衛生局) への陳情。墓地・葬儀 (つくし野八角堂)土地・建物が、宗教法人から高橋弘(万葉の湯・会長)の個人名に変わった。 『強制競売による自己競落』これが事件の発端!
つくし野八角堂は現在、明渡し要求を受け無人状態、放置された「数十体の遭骨」を巡って万葉の湯創業者である高橋弘に対しての非難が吹き上がっている.。
東京都は万葉倶楽部に食い散らかされる。万葉グループは業績悪化で「千客万来」に起死回生を狙う、補助金(税金・返済不要)目当ての事業参加。都はこのようなブラック企業に、補助金で賄う豊洲市場施設に本気で参加させる気なのか?都民の血税が一企業に食い物にされたとしたら、ツケは都民の負担、容易に看過できるものではない。
宗教法人自修院とのトラブル!計画的な詐欺事件か?
酒井住職(元)は語る。
平成25年11月頃に高橋弘氏を紹介され、「酒井さんの寺に参加したい」「ついては4億円を寄付する」との言があった。平成26年1月13日、見返りとして、議事録(別紙参照)を作成し、高橋・小峰・橋本僧侶(仙台真言宗)の3名を責任役員として受け入れる事になった。施設の工事代金(万葉倶楽部)として、2億2000万円を寄付してもらった。
しかし、その後の寄付は実行されなかった。「完全に騙された」。私は共同事業のつもりでいたが、突然高橋弘氏は宗教法人自修院は自分のものと主張し始め、トラブルに発展、法廷闘争に入った。
高橋氏はこの時「法観」という僧侶名を取得し、その本気度が伺えたのが残念である。計画の埋葬の形態は、合同葬、個別には位牌安置、遺族がお参りの際には故人の映像が流れ、それに合掌するという画期的なもの。一大事業であり、「3万基を収納、1基30万円なら、90億円、50万円なら150億円」と「取らぬタヌキの皮算用」も抜かりなく計算していたようだが、構想は意見の違いにより(宗教法人ごと取上げようとしたが)頓挫した。
そんな荒っぽい詐欺紛いの行為で宗教法人乗っ取りに失敗した高橋が、「崖っ淵からの脱出」に起死回生を掛けたのが豊洲市場への参入。設備費等経費の多くは補助金(税金·返済不要)。失敗すればツケは全て都民に廻ってくる。
※議事録
「万葉の湯」高橋弘の暴挙!
虚言を弄して(4億円寄付)、宗教法人に近づき騙した行為は「詐欺」だ。
高額の寄付行為を臭わせ、宗教法人自修院の責任役員に就任。寄付行為と称して実行したのは、万葉倶楽部㈱工事部が行った同施設への工事代金(金・ 2億2000万円余)のみ。自社で行なった工事代金を自社に支払ったのだ。
さらに悪質なのは、酒井住職との意見の相違(共同事業なのに宗教法人を取上げようとし、4億円の寄付行為が自社の工事代金だけで済すました)から、先の寄付行為を翻し「貸付金に変更」、強制競売により自己競落、葬儀場・墓地つくし野八角堂」の土地建物を取り上げた。所有は高橋弘の個人名。宗教法人とその所有者が変わったため、墓地開発行為は途中で宙に浮き、先出の遺族より預かった「遺骨」が行き場を失った。
宗教法人側は「宗教法人として、所有権を直ちに戻し活動を再開せよ」との行政指導に基づき、「貸金なら返済するから、所有権を戻して欲しい」と高橋側に申入れをしているが再開のめどは立たない。
しかも、悪意を持って取得した「つくし野八角堂」の土地建物を3億円で第三者に売却しようとしている横暴さ。
一時、高橋弘会長の指示で宗教法人自修院の責任役員に就任した「小峰美鈴」なる女性が不動産ブローカーと計って都内近郊に買主を探している、との情報が入っている。不動産市場で、将来宗教法人自修院と諍いが起こる土地建物を買う者はいない。「火中の栗を拾う」馬鹿は存在しないのだ。
万葉の湯の創業者で立志伝中の高橋弘会長(83才)の老害が「都民の血税・宗教法人と遺族」を、被害の淵に誘い込もうとしている。
※自修院天照寺・酒井正覚住職への取材
1.施設の管理運営状況について
①お恥ずかしい限りですが、逮捕後、信賴していた施設管理担当者竹本が造反し、私の指示に一切従いません。
②本来であれば代表逮捕後、施設の運営及び使用を自粛するべきところ、竹本の勝手な方針で現在も葬儀式場として利用を続けている様子がありました。
③7月初旬竹本に葬儀式場としての利用について問い正したところ「代表逮捕後、私はもう貴方の指示に従うつもりはない、6月からはフリーで私人として管理運営をしている」との驚くべき回答を得ました。
④また竹本から「万葉倶楽部高橋会長からご連絡をいただき、遺骨保管およびご遺体保管が入っているので、その処理後になる旨は伝え許可をもらっている」と聞きおよびました。
⑤竹本の回答および姿勢があまりにも傍若無人で不審に思い、竹本が帰宅後、事務所を訪れ通帳や書類等の事務所に保管してあるものを確認しましたが、金庫は空っぽ、運営状況を示す書類や斎場申込控え等も不明な状態でした。
⑥斎場及び納骨堂の運営は竹本の方針に従っており、3階本堂施設で保管業務,、遺体保管業務に関しての管理状況、各書類は竹本が管理しており、1‐⑤で述べたような状態で現状把握ができておりません。
⑦本来であればすぐにでも当該施設に出向き、陣頭指揮を執るべきところではありますが、保釈中につき警察から関係者との相談や指示はできないとされ、またこちらが普通に話していても、相手方が強要であるとした場合、保釈が取り消される恐れがあるた
め、竹本に対して強い発言や示唆ができません。
2.取るべき方針
①1.の各項に示したような状況です。
②保釈中であり、信頼していた部下の造反を受け、この状態では退去作業および宗教法人としての今後における様々な処理に支障をきたすため、代表役員辞任を申し出ました。
③自修院法人規則により、代務者の選任を致しました。
④代務者が就任後、様々な交渉及び実際処理に当たらせていただきます。
⑤特に本堂で保管業務をしているお遺骨については、簡単に持って帰れと一方的な通知で済む問題ではなく、善意の第三者的立場の方々ですので、当寺と高橋弘様との係争問題での被害者となった場合、高橋様に多大なご迷惑をおかけしてしまう可债性があると孝えております。
⑥今後、代務者が穏便に遺骨保管者様に遺骨引き取り通知を行ない、任意で遺骨を引き取ってもらえるよう最善の策を取る予定です。
⑦現在施設を勝手に占有している竹本には「退去の邪魔をせずに鍵を返却して、退去せよ」との内容を再三通告しております。
3.現在の進捗状況
①施設占有者に対して「施設運営を止めて、鍵および書類、通帳類など全てのものを本来の管理者に返却し、退去してほしい」旨を通達済。
②7月末に代務者が就任し、施設明け渡し作業に着手。
③また万が一竹本の占有状況が継続している場合は、代務者の権限で占有問題を解決予定。そちらでも竹本との連絡がとれる様子ですのでご協力を願う次第です。
4.遺骨保管者への対応
①竹本と交渉し、現状の使用者名簿の引き渡しを受ける。
②代務者就任後、遺骨保管者へ引き取りの通知を発送。
③遺骨をお持ち帰りいただくか、本腕墓所に無償保管、
裏たは散骨などの対応を取る予定。
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